المرأه وطبقات المجتمع واللغه في الحضاره الفينقيه

لا يوجد مجتمع اعطى المرأه حقوقها وعاملها المعامله التى تليق بها وبجلها وقدسها الا وكان مجتمع ناجح على جميع الاصعده واستطاع ان يتبوأ مكانه عاليه بين المجتمعات 

المرأه في الحضاره الفينقيه 

من مميزات الديانة في الحضارة الفينيقية ، أنهم عبدوا الآلهة الذكور وأهمهم البعل والآلهة المؤنثة وأهمهم تانيت وعبدوها بطريقة تختلف عن عبادة اليونانيين أو المصريين للآلهة المؤنثة، فهم نظروا لها على أنها حامية في الضيق وفي ذات الوقت إلهة للخصوبة والأمومة والحب، فنعكس ذلك على المجتمع الفينيقي، ولم يقتصر دور المرأة فيه على الإنجاب والتربية، بل كانت للمرأة مكانة هامة في كل شيء، وتميزت بالشجاعة والإقدام، وهذا الأمر تأثرت به جميع المجتمعات التي عاشت بالقرب من الفينيقيين

طبقات المجتمع الفينيقي 

الطبقة العليا: تشمل التجار الأغنياء الذين شاركوا فى الحكم
الطبقة المتوسطة: تشمل أصحاب المهنة والصناعات والموظفين
الطبقة الدنيا: تشمل الخدم والعبيد

اللغه الفينقيه 

يجتمع معظم علماء اللغات والآثار على أن اختراع الأبجدية الأم، التي ولدت منها جميع أبجديات العالم مثل اليونانية واللاتينية والعربية والعبرية تم على أيدي الفينيقيين، حيث وجد أقدم رقم (لوح فخاري) مكتوبة عليه الأبجدية في أوغاريت قرب مدينة اللاذقية في سوريا. المؤرخ هيرودوتس اليوناني نسب الأختراع إالى قدموس الفينيقي. ولما انتقل قدموس إلى طيبة نشرها بين شعوب أوروبا. وهناك آثار في مدينة طيبة عبارة عن نقش لصورة قدموس يعلم أبناءه الحروف الأبجدية. ومن أقدم الكتابات التي كتبت بالأبجدية الفينيقية منقوشات قبر أحيرام ملك جبيل أو "بيبلوس" في شمال لبنان. ويذكر أنه وجد آثار لنصوص فينيقية في دول أخرى مثل قبرص ومصر وإسبانيا وإيطاليا وخاصة تونس وفي أكثرية دول حوض البحر المتوسط، وكانت تكتب اللغة الفينيقية من اليمين إالى اليسار. كما ذكر الباحث "ستيف بارثالوميو" عن أثار فينيقة تعود لقرطاجة في وسط ولاية يوتاه في الولايات المتحدة الأميركية

تعتبر الأبجديّة الفينيقيّة أهمّ المنجزات الحضاريّة وأعظم ما قدّمه الفينيقيّون من خدمات إلى العالم وأشهر الابجديات أبجدية أوغاريت وهي اكمل الابجديات. فقد عرف الفينيقيّون بتلك الكتابة المقطعيّة الصّوتيّة. وكان لا بدّ للفينيقيّن من تطويرها ومن استنباط كتابة جديدة تتّفق ومتطلّباتهم الحياتيّة والاجتماعيّة وخالية من التّعقيد والالتباس، وأكثر فهمًا ووضوحًا للجميع، وقد وضعوا لها القواعد إلى أن أخرجوها كتابة أبجديّة، مؤلّفة من اثنتين وعشرين حرفًا فاستعملوها ونشروها في العالم. وكانت قد ظهرت عدّة كتابات فينيقيّة أشهرها أبجديّة أوغاريت التي كتبت بأشكال مسماريّة في القرن الرّابع عشر ق.م واشتهرت مع المدينة الّتي وصلت بشهرتها مناطق واسعة من شرق المتوسط ودمّرت على يد الغزاة الآنيين الذين أتوا من اليونان وقد شكلت أبجدية أوغاريت أحد أهم واكمل الابجديات على الإطلاق 

الأبجديّة السّينائيّة كشفت نصوصها في سيناء التي تمثّل إحدى المحاولات التي قاموا  بها  للانتقال من الكتابة التّصويريّة المقطعيّة إلى الأبجديّة

أبجديّة جبيل التي تتألّف من 22 حرفًا كانت تكتب بالقلم والحبر على ورق البردي، من اليمين إلى اليسار، وكان الأصل الذي اشتقّت منه جميع الأبجديّات السّاميّة الأخرى والأبجديّة اليونانيّة، ومنها اشتقّت الأبجديّات الحديثة

يتبع